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HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 助六図蒔絵印籠二段 - SAGEMONOYA

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蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 助六図蒔絵印籠二段 - SAGEMONOYAの詳細情報

助六図蒔絵印籠二段 - SAGEMONOYA。印籠・根付(いんろう・ねつけ) | 商品一覧 | 古美術 太豊観。江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」+「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋(建物)= 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文= 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟(小舟)= 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物(舟に乗る人)= 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図(山・木・建物・水・舟)これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図(桃源郷的世界)」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か?印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。2026年最新】Yahoo!オークション -根付(印籠)の中古品・新品・未使用品一覧。2079 深川製磁 蝶文 皿5客 鉢1客 未使用。徳化窯白磁 細工彫り『白磁観音様』 仏教美術 高さ26cm ★時代物。激レア 旧家蔵出 江戸時代後期天保年製 古伊万里 染付地図皿 価格相談あり。699 古伊万里金赤輪線文様盃 無傷美品 明治。【CM457】加賀蒔絵 松竹梅雲鶴 金蒔絵 三宝台 黒塗 天然木漆塗 螺鈿 三方。【CM377】大正期 月と松 飛翔鶴 金蒔絵 欅地溜塗 黒塗 椀二客 木製漆器。高内秀剛 赤絵土瓶 検)民藝 益子焼 濱田庄司 田村耕一 加守田章二。漆器盆 長盆 天然木 竹製品 伝統工芸。美品 懐石道具 飛騨春慶塗 大徳寺 縁高重箱 五客揃 刻印有 お正月。茶道具 琉球壺屋焼 琉馬作 茶入 仕覆付 共箱 V R6102。陶器 小皿 20枚セット 鳥と風景。尺3寸 9枚でお得!【未使用品】TA耐熱半月両面盆朱/グリーン乾漆。ほぼ未使用 懐石道具 黒塗 四方膳 会席膳5客 角膳 平膳 元箱。平安神宮御鎮座五十年(1945年)記念 酒盃 天然木本 漆器 共箱。黒柿 七宝香合 蒔絵師 岡本康伸 作 香合 茶道具 懐石道具 共箱 栞 新品。《R》茶道具 菊桐蒔絵 布着 炉縁 寿峰 共箱 元箱 260409B4。伊万里染付波に千鳥文字文盃台2個 [B28809]
  • 助六図蒔絵印籠二段 - SAGEMONOYA
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